El populismo, entre religión y política. Sobre las raíces históricas del antiliberalismo

Abstract

América Latina, como es bien sabido, es el paraíso del populismo. Lo ha sido un tiempo, cuando estaban en el escenario los Perón, los Vargas, los Cárdenas, por mencionar los casos más famosos. Hoy en día sigue siéndolo en cierta medida a través de los Chávez y sus émulos a lo largo y ancho del continente, en los Parlamentos y en los sindicatos, en los cuarteles, en los movimientos sociales, en las Iglesias y por supuesto en las casas de gobierno. Desde Argentina hasta Ecuador, desde Bolivia hasta México, con las raras y parciales excepciones de Chile y Uruguay, el populismo es y ha sido durante gran parte del siglo XX una de las características endémicas de la vida latinoamericana, tanto en la realidad política y social como en la religiosa, artística e intelectual. ¿Por qué? ¿Qué hay de tan fértil en el terreno de aquel continente para hacer madurar tan a menudo y tan fuerte la planta del populismo? Y, sobre todo: ¿qué es ese fenómeno que se suele llamar con un mismo nombre, a pesar de tener rostros e historias muchas veces tan diversos entre sí?